São Cornélio, papa, e São Cipriano, bispo, mártires

Identificação

São Cornélio († 253) — papa (251-253) durante perseguição de Décio e Galo; e São Cipriano (c. 200-258) — bispo de Cartago, Padre da Igreja, mártir. Memória conjunta em 16 de setembro no calendário romano (data tradicional de Cornélio; Cipriano sofreu martírio em 14 de setembro). Os dois trabalharam juntos na resolução da controvérsia dos lapsi (apóstatas que voltavam à Igreja após perseguição) e na luta contra o cisma de Novaciano. Os dois escreveram-se cartas preciosas que sobreviveram.

Os dois mártires

São Cornélio († 253)

Papa de Roma entre março de 251 e junho de 253 — apenas 14 meses. Romano de origem.

Eleito após martírio de Fabião (250) e longa vacância (Roma ficou sem papa em 250 por causa da perseguição de Décio).

Cisma de Novaciano (251)

Novaciano era um padre romano, rigorosista: defendia que apóstatas (lapsi, que sacrificaram aos ídolos durante perseguição) não podiam ser readmitidos na Igreja, mesmo após penitência.

Cornélio defendeu posição moderada: os lapsi podem voltar mediante penitência canônica. Posição confirmada pelo Sínodo de Cartago (251) presidido por Cipriano.

Novaciano foi consagrado bispo cisma por 3 bispos italianos. Primeiro antipapa da história. Cisma novacianista durou até o séc. V.

Exílio e morte

Décio reabriu perseguição em 252-253. Cornélio foi exilado para Centocelle (atual Civitavecchia, na costa do Lácio). Faleceu em junho de 253 — algumas fontes dizem mártir, outras dizem doente em exílio. Em qualquer caso, contado entre os mártires da Igreja antiga.

São Cipriano de Cartago (c. 200-258)

Origens e conversão

Cecílio Tascio Cipriano nasceu em Cartago (atual Túnis), c. 200, em família pagã rica. Retórico e advogado. Convertido c. 245-246 por presbítero Cecílio. Batizado, vendeu seus bens, distribuiu aos pobres.

Episcopado em Cartago (248-258)

Eleito bispo de Cartago em 248 por aclamação popular — apenas 2 anos depois do batismo. Liderou a Igreja na África Norte (Cartago era sede primaz) durante: - Perseguição de Décio (250-251). - Peste de Cipriano (epidemia 250-262, talvez varíola, devastou o Império). - Perseguição de Valeriano (257-258). - Controvérsia dos lapsi. - Controvérsia do batismo dos hereges (cisma com Roma).

Controvérsia do batismo dos hereges

Disputa com São Estevão I papa (254-257): Cipriano defendia que batismo administrado por hereges era inválido (devia rebatizar-se). Estevão defendia validade. Tensão grave, mas sem cisma. Resolução final pela linha romana após sécs.

Obras

Cipriano deixou corpus decisivo: - De catholicae ecclesiae unitate (Sobre a unidade da Igreja Católica, 251) — texto fundador da eclesiologia católica. Frase célebre: “Habere non potest Deum patrem qui ecclesiam non habet matrem” (“Não pode ter Deus por pai quem não tem a Igreja por mãe”). - Cartas (~80 sobreviveram) — fonte primária para a Igreja do séc. III. - Tratados sobre vestir feminino, paciência, oração do Senhor (Pai-Nosso), batismo dos hereges, etc.

É declarado Padre da Igreja, embora não doutor (essa lista é mais restrita).

Martírio (258)

Perseguição de Valeriano: edito de 257 exilou bispos; edito de 258 condenou-os à morte. 14 de setembro de 258: Cipriano foi decapitado em Cartago (Sextus Hill). Última frase: “Deo gratias” (“Graças a Deus”) ao receber sentença.

Multidão imensa de fiéis presentes, recolheram vestes ensanguentadas como relíquias. Primeiro bispo africano martirizado, modelo da Igreja africana.

Memória conjunta

A Igreja Latina uniu desde tempo antigo as memórias de Cornélio e Cipriano em 16 de setembro (data tradicional de Cornélio). Justifica-se pela amizade epistolar profunda entre os dois — Cipriano escreveu cartas decisivas a Cornélio apoiando-o contra Novaciano. Cipriano foi morto poucos anos após Cornélio, ambos mártires, ambos bispos defensores da unidade.

Cipriano em particular escreveu uma “ode” elogiosa a Cornélio em sua Carta 60, defendendo-o publicamente.

Significado

• Cornélio: papa modelo na crise — moderação pastoral com os lapsi, firmeza dogmática contra Novaciano.
• Cipriano: eclesiologia da unidade — fundamento de toda eclesiologia católica posterior.
• Os dois juntos: paradigma da comunhão entre Roma e a Igreja local (Cartago).
• Memória mensagem: mártires são sempre defensores da unidade — heresia e cisma andam juntos com perseguição na Igreja antiga.

Iconografia

• Cornélio: vestes papais antigas, chapéu cônico ou tiara; chifre de touro (atributo iconográfico tradicional, brincadeira com “corno”).
• Cipriano: vestes episcopais, espada do martírio, livro nas mãos (suas obras), por vezes com cabeça decapitada em mãos (cefalóforos). Frequente nos calendários medievais.

Backlinks

• Dia litúrgico: por-data/09-setembro/16
• Século: por-seculo/seculo-iii
• Países: por-pais/italia · por-pais/tunisia (Cartago)
• Padres da Igreja:
• Padres latinos:
• Papas mártires:
• Perseguição de Décio:
• Perseguição de Valeriano:
• Antipapa: Novaciano (mencionado, não santo)
• Eclesiologia da unidade: cipriano de cartago
• Fonte: _fontes/martirologio-romano-2004