São Golveno

Identificação

São Golveno (também grafado Golven, Goulven ou Goulwen) foi bispo na Bretanha Menor, atual França, no século VI. O Martirológio Romano o comemora em 1º de julho, registrando que, depois de ter seguido a vida solitária, é tido por sucessor de São Paulo de Léon (Paulo Aureliano) à frente da diocese.

Vida

O próprio Martirológio Romano marca esta entrada com cautela: usa o verbo “conta-se” (no latim, fertur, “diz-se” ou “é tradição”), sinalizando que a sucessão a São Paulo de Léon é matéria de tradição hagiográfica, não de documentação histórica firme. O Martirológio não fornece ano de nascimento, morte ou episódios de vida além desse resumo: vida solitária seguida de episcopado.

A tradição bretã mais ampla (registrada na Wikipédia em francês e em inglês, com as ressalvas devidas a fonte não-crítica) identifica esse santo com Goulven de Léon, cuja vita é considerada tardia — provavelmente composta nos séculos XI-XII, num contexto de reforma monástica bretã, e conservada apenas em cópia beneditina do século XVIII de um exemplar do século XVII. Segundo essa tradição, Goulven teria nascido por volta de 540, filho de imigrantes bretões insulares que desembarcaram em Plouider; atraído pela solidão, retirou-se para o bosque à beira-mar, fez brotar uma fonte, construiu um eremitério e, a pedido do povo de Léon, teria sido sagrado bispo. Teria governado a diocese de Léon e, depois, a de Rennes, retirando-se por fim para a região de Saint-Didier (Ille-et-Vilaine), onde teria morrido em 1º de julho, por volta de 600-616.

Essa mesma tradição, porém, é internamente contestada: o historiador Arthur de La Borderie já apontava a datação tardia da vita e a incompatibilidade da data de morte com documentos do Cartulário de Landévennec (955); o estudioso Charles de Calan chega a defender que Goulven teria sido, na verdade, bispo de Rennes, e que sua inclusão na história da diocese de Léon seria acréscimo lendário tardio destinado a reforçar o prestígio daquela sé — a própria vita, segundo esse levantamento, não afirma sucessão direta a Paulo Aureliano, chamando-o apenas de “patronus noster” (nosso patrono), o que sugere vínculo espiritual/institucional, não sucessão episcopal comprovada.

Diante dessa base frágil e disputada, esta ficha não assume como fato histórico estabelecido nem a sucessão a São Paulo de Léon nem os detalhes da vita tardia — reproduz apenas o que o Martirológio Romano afirma (já com a devida cautela do “conta-se”) e sinaliza, como pano de fundo, a tradição bretã mais ampla e as dúvidas que a cercam.

É venerado sobretudo na Bretanha, com paróquias e capelas dedicadas ao seu nome (entre elas a comuna de Goulven, no Finistère) e relíquia na catedral de Saint-Pol-de-Léon desde 1668.

Elogio do Martirológio

Na Bretanha Menor, também na atual França, São Golveno, bispo, que, depois de ter seguido a vida solitária, conta-se que foi sucessor de São Paulo de Léon.

Fontes

• Martirológio Romano 2004 (Editrice Vaticana) — dia 01-07, entrada 6, memória facultativa (elogio PT/IT/LA em ../por-data/07-julho/01).
• Wikipédia (francês), “Goulven de Léon” — tradição hagiográfica bretã, datas, episcopados de Léon e Rennes, controvérsia de Arthur de La Borderie sobre a datação da vita.
• Wikipédia (inglês), “Goulven of Léon” — histórico da disputa sobre a historicidade do episcopado de Léon (Charles de Calan), ausência de afirmação direta de sucessão a Paulo Aureliano na vita (“patronus noster”), datação e transmissão textual da vita.