São Jerônimo

Identificação

São Jerônimo (c. 347-420) — sacerdote, biblista, tradutor da Vulgata (versão latina da Bíblia que foi a Bíblia oficial da Igreja católica por 1500 anos), eremita em Belém. Um dos 4 grandes Doutores Ocidentais (com Ambrósio, Agostinho, Gregório Magno). Pai da Igreja. Conhecedor profundo do hebraico, grego e latim. Caráter vigoroso, polemista feroz, erudição imensa. Na iconografia, geralmente acompanhado de um leão (lendário).

Elogio (Martirológio Romano 2004)

Memória de São Jerônimo, sacerdote e doutor da Igreja, que, nascido em Dalmácia, em Estridão, formou-se em Roma nos estudos das letras e foi batizado, atraído depois pela vida ascética, viajou ao Oriente, onde se tornou sacerdote. Voltou a Roma, foi secretário do papa Dâmaso e, em sua casa em Belém da Judéia, levou vida monástica, insigne pela vasta erudição. Traduziu para o latim os Sagrados Livros e os interpretou com riqueza, anunciando vigorosamente, com palavra e exemplo, o desejo de seguir a Cristo.

Vida

Educação (347-374)

Nasceu por volta de 347 em Estridão (Stridon), na Dalmácia (lugar incerto, possivelmente nas atuais Eslovênia ou Croácia). Família cristã rica.

Educação clássica em Roma (sob o gramático Donato), depois em Tréveris e em Aquileia. Batizado em Roma por volta de 365.

Conversão e deserto (374-380)

Visão decisiva na adolescência: sonhou ser julgado por Cristo, que o acusou de ser “Ciceronianus, non Christianus” (“Ciceroniano, não cristão”). Acordou jurando renunciar à literatura pagã. Promessa parcialmente cumprida — sempre amou os clássicos.

374-380: vida eremítica no deserto da Calcídia (Síria). Aprendeu hebraico com um rabino judeu convertido. Voltou a Antioquia para se ordenar sacerdote em 379 (sem entusiasmo, conservando vida monástica).

Constantinopla e Roma (380-385)

Constantinopla: discípulo de Gregório Nazianzeno.

382-385: em Roma, foi secretário do papa São Dâmaso. O papa lhe encarregou de revisar as traduções latinas existentes da Bíblia (versões heterogêneas, conhecidas como Vetus Latina). Início do trabalho da Vulgata.

Em Roma, formou também círculo de damas nobres ascéticas: Santa Marcela, Santa Paula, Santa Eustóquia — mulheres ricas que abraçaram vida monástica. Causou inveja e perseguição: após a morte de Dâmaso (384), Jerônimo foi expulso de Roma por hostilidade do clero.

Belém (386-420)

386: estabeleceu-se em Belém da Judeia com Santa Paula e a filha Eustóquia. Fundou dois mosteiros (masculino e feminino), construiu hospedaria para peregrinos, e dedicou-se aos estudos bíblicos.

Permaneceu em Belém por 35 anos. Visitou Jerusalém, Cesareia, Alexandria. Aprofundou hebraico e aramaico estudando com rabinos.

Viva polêmicas: contra Joviniano (que questionava o valor da virgindade), contra Pelágio (sobre graça e livre-arbítrio, em sintonia com Agostinho), contra Helvídio e contra Vigilâncio.

Faleceu em Belém em 30 de setembro de 420, com cerca de 73 anos. Sepultado na gruta da Natividade.

A Vulgata

A grande obra de Jerônimo (382-405) — a Vulgata:

Antigo Testamento

• Traduzido diretamente do hebraico (com algumas exceções) — revolução para a época, pois a maioria das versões anteriores partia da Septuaginta grega.
• Trabalhou 17 anos (cerca de 388-405) na tradução do AT.
• Excluiu inicialmente os deuterocanônicos (Tobias, Judite, Sabedoria, Sirácida, Baruc, 1-2 Macabeus) — disse que eram “úteis para edificação, mas não canônicos”. A Igreja posteriormente os incluiu na Vulgata e fixou o cânone em Trento (1546).

Novo Testamento

• Revisou a tradução latina dos 4 Evangelhos (382-384, em Roma) com cotejamento ao grego.
• O resto do NT foi revisado por outros tradutores (não pessoalmente por Jerônimo).

Adoção

A Vulgata foi adotada gradualmente. Concílio de Trento (1546) declarou-a “a versão autêntica” da Igreja católica romana. Permaneceu a Bíblia oficial até 1979 (quando a Nova Vulgata foi promulgada por João Paulo II).

Outras obras

• Comentários bíblicos: Génesis, Salmos, Eclesiastes, Cantares, Isaías, Jeremias, Ezequiel, Daniel, Profetas Menores, Mateus, Gálatas, Efésios, Tito, Filêmon, Apocalipse.
• De Viris Illustribus (392) — primeiro catálogo de escritores cristãos (135 entradas, antecedente do gênero hagiográfico).
• Cartas — mais de 150 sobreviventes, sobre temas teológicos, espirituais, polêmicos, autobiográficos.
• Vida de Paulo Eremita, Vida de Hilarião, Vida de Malco, Vida de Jerônimo — biografias hagiográficas.
• Crônica — tradução e ampliação da Crônica de Eusébio.
• Polêmicas: Adversus Joviniam, Contra Vigilantium, Apologia adversus Rufinum, etc.

Caráter

Jerônimo é um dos personagens mais coloridos da história da Igreja: erudito incomparável, polemista feroz, ascético rigoroso, dotado de língua afiada (chamou Rufino “escorpião” — antigo amigo —, atacou Joviniano e Vigilâncio com ironia mordaz). Reconhecia seu próprio temperamento: “Quando estou com raiva, escrevo cartas”.

Iconografia

• Vestes vermelhas de cardeal (anacrônico — Jerônimo não foi cardeal, mas tradição posterior).
• Crânio sobre a mesa (memento mori — Jerônimo é frequentemente representado em meditação sobre a morte).
• Leão aos pés — lendária história do leão que Jerônimo curou de espinho na pata; o leão tornou-se animal de companhia.
• Bíblia aberta, pena, livros.
• Cardumes de pergaminhos ou biblioteca ao fundo.

Obras famosas: Antonello da Messina (Estudo de São Jerônimo, c. 1474, National Gallery), Caravaggio (Galeria Borghese), Dürer, El Greco.

Doutor da Igreja

• Um dos 4 grandes Doutores Ocidentais declarados por Bonifácio VIII em 1295, junto com Ambrósio, Agostinho e Gregório Magno.
• Patrono universal dos biblistas e exegetas.

Backlinks

• Dia litúrgico: por-data/09-setembro/30
• Século: por-seculo/seculo-iv · por-seculo/seculo-v
• País: por-pais/eslovenia · por-pais/italia · por-pais/israel-palestina
• Doutores da Igreja (4 grandes Ocidentais):
• Padres da Igreja:
• Vulgata:
• Mestre: gregorio nazianzeno
• Mestre Dâmaso (papa): damaso i
• Discípulas/colaboradoras: paula · eustoquia · marcela
• Contemporâneo: agostinho de hipona (correspondente)
• Fonte: _fontes/martirologio-romano-2004